الآخر في الكونفوشيوسية من خلال النصوص التأسيسية

الملخص

تبحث هذه الورقة في الفكر الديني الصيني، محاولةً اكتشاف موقف الديانة الكونفوشيوسية من الآخر من خلال نصوصها التأسيسية. واستعرضت الورقةُ هذا "الآخر" متمثلا في مختلف أنواع المدارس والفلسفات التي انخرطت في مناظرات عديدة في الصين منذ زمن طويل، وشكّلت ما يعرف بمدارس الفكر المائة التي ازدهرت خلال فترة الربيع والخريف وعهد الدول المتحاربة وهي: الطاوية والمودية ومدرسة يانغ تشو، وبحثت الورقة موقف الديانة الكونفوشيوسية منها، واستنتجت أنه وبرغم النقد الكونفوشيوسي لتلك المدارس والقائم على الرغبة في تصحيح الأفكار الخاطئة والمضللة، إلا أن هذا الموقف حمل انفتاحا فكريا تجاه الآخر وموقفا إيجابيا قائما على القبول والاعتراف به، الأمر الذي يكشف عن بيئة من التسامح والتعددية، لها آثارها اليوم في واقع العلاقة بين الأديان في الصين